Al momento della sua ascesa alle funzioni di Califfo nel 1990, dopo il breve magistero di Serigne Abdou Khadr, Serigne Saliou ha dato subito il tono precisando, in modo chiaro e indubitabile, la linea che intendeva imprimere nella sua azione a capo del comunità Mouride. Infatti, nel suo memorabile discorso inaugurale, ha subito indicato che, a parte l’Islam e di conseguenza la gestione del patrimonio di Serigne Touba Cheikh Ahmadou BAMBA, nulla poteva attirare la sua attenzione, tanto meno suscitare da parte sua commenti o direttive. Le cose erano chiare e ora tutti sapevano cosa aspettarsi. Fedele a questa « professione di fede », rimase costante nella sua posizione, avendo come unica preoccupazione la promozione dell’islam attraverso la fruizione dell’eredità del suo illustre padre.

In questa colossale impresa, Serigne Saliou è felicemente servito da un’insondabile conoscenza del Corano e delle scienze religiose, un’incommensurabile generosità e un’indescrivibile umiltà. Uomo molto intelligente e di grande cultura, è chiaramente consapevole della posta in gioco della sua missione di Califfo e, soprattutto, misura appieno l’impatto che la situazione internazionale può avere sul futuro dell’Islam, di cui è uno dei protagonisti più ardenti difensori. Molto aperto alla modernità e al progresso, è tuttavia fermamente fermo e assolutamente vigile nella sua crociata per la difesa della purezza dell’ortodossia musulmana, come suo padre.

Un fatto molto rivelatore dell’altezza di Serigne Saliou e della sua determinazione a seguire le orme di Cheikh Ahmadou BAMBA nel senso della difesa e dell’illustrazione dell’eredità di Seydina Muhammad (PSL), senza ulteriori considerazioni, è l’acquisizione in Gennaio 2002, a caro prezzo, di un imponente edificio a Taverny, Francia.

Cosa ne ha fatto dopo, lui che sa che non metterà mai piede in Francia?

Lo ha semplicemente messo a disposizione di tutti i musulmani che vi possono praticare, come ha chiarito, la loro religione in pace, nell’amore e nel rispetto del prossimo e in perfetta conformità con le leggi della Repubblica.

Il dettaglio è importante. Non è questa la vera immagine dell’Islam universale? È un Islam a misura d’uomo, fondato sui valori della pace, della solidarietà, dell’amore del prossimo, della nobiltà dei sentimenti, del superamento di se stessi. È un Islam che non è sinonimo di panarabismo ma semplicemente umano, che apre le sue braccia, senza distinzioni, a tutte le diverse componenti dell’umanità.

È un Islam epurato da tutti i germi della violenza, della discriminazione e dell’intolleranza, rispettoso delle leggi e che non può, in ogni caso, costituire una minaccia per la stabilità della società. In realtà, questa è la vera eredità di Cheikh Ahmadou BAMBA rispetto a Serigne Saliou.