SERIGNE ABDOUL KHADR MBACKE

Khalif dal 1989 al 1990

Il sentimento più condiviso che abita la comunità islamica senegalese alla menzione del califfato dello sceicco Abdou Khadr MBACKE è senza dubbio l’amarezza. In effetti, solo undici mesi di esercizio per questo quarto califfo di Cheikh Ahmadou BAMBA. Non possiamo liberarci dalla sensazione, anche dalla convinzione, che la comunità Mouride, in particolare, sia stata svezzata troppo presto da questa mammella nutriente così prodiga di vantaggi, benefici e profitti di ogni genere.

Ne siamo tanto più convinti dalla mera evocazione di alcune circostanze che circondano la sua nascita,  un venerdì sera dell’anno 1914 a Daroul Alim (Alimoun Khabir) di NDAME

Rafforza questa impressione di una sinfonia incompiuta. Appena informato del lieto evento, Cheikh Ahmadou BAMBA convocò suo fratello e confidente,  Serigne Thierno Ibra Faty (Mame Thierno) di Darou Moukhty  per affidargli la missione di recarsi in  NDAME  in ordine al necessario richiesto dalla circostanza . Al momento della partenza, dopo avergli dato la sua benedizione, il Maestro disse a Mame Thierno:  « Nel nome e per il baraka di questo neonato che andrai a visitare, sappi che durante il tuo viaggio, all’andata come sulla via del ritorno, tutti quelli che dovrai incontrare o vedere sono preservati dalle fiamme dell’inferno!  » 

Così, sin dalla nascita, Serigne Abdou Khadr ha iniziato a incarnare il braccio forte con cui Cheikh Ahmadou BAMBA ha ucciso e infranto tutti gli ostacoli che si frappongono tra le creature e la loro salvezza. Ha sempre avuto un’influenza benefica su coloro che lo circondano. Con la parola e con l’esempio, ha sempre avuto a cuore di incoraggiare i suoi simili a dedicarsi senza riserve a Dio e al suo Profeta (PSL)

L’immaginario popolare voleva vedere in Serigne Abdou Khadr la reincarnazione dello sceicco Ahmadou BAMBA perché in lui si ritrovano la maggior parte dei tratti caratteriali che contraddistinguevano lo sceicco. E, a sostegno di questa tesi, i motivi non mancano.

Sua madre Sokhna Aminata BOUSSO  è la figlia di Serigne MBOUSSOBE, fratello di Sokhna Diarra, la madre dello sceicco. Così, attraverso sua madre, Serigne Abdou Khadr sarebbe stato il nipote dello sceicco se non fosse stato suo figlio. Da questa nascita ha ereditato una pietà così profonda che nessuno si stupisce che, del tutto naturalmente, abbia esercitato tutta la sua vita durante le funzioni di Imam. Inoltre, dal 1968 , data della scomparsa di Cheikh Mouhammadou Fallilou MBACKE, è lui che officia regolarmente presso la Grande Moschea di Touba.
Molto presto, sotto il dominio di  Serigne Ndame Abdourahmane LÔ, ha imparato il Corano. C’è poi da andare al GUEDE per studiare Scienze Religiose, studi che completerà con Serigne Modou DEME, incomparabile studioso che viene designato con il soprannome rivelatore di “Alimu Soodaan.  » 


Come suo Padre e Maestro, ha ora registrato il suo approccio sotto quella che può essere chiamata l’etichetta  « al istikhama » , cioè la rettitudine, questa rettitudine sostenuta dalla misura, dall’equilibrio e che è il segno distintivo degli eletti di Dio. Per quanto lo sceicco abbia detto a chiunque lo ascolti che i suoi nemici possono dire qualsiasi cosa su di lui tranne che l’hanno visto o sentito, un giorno, fare o dire qualcosa che Dio condanna, tanto Serigne Abdou Khadr ha fatto un punto d’onore di essere questo polo verso il quale convergono tutti i cuori che cercano un modello di rettitudine capace di condurli sulla via chiamata  “Siraatal mustaxiima. »

Non era certo il più anziano della famiglia dello sceicco, tutt’altro, ma aveva un carisma tale che tutti i suoi fratelli riconoscevano e accettavano implicitamente la sua autorità morale, attraverso la sua rettitudine, il suo disinteresse per le cose di questo mondo, la sua mancanza di attaccamento ai beni terreni. Non gli sono note più di una o due case a Touba. E, se ce ne sono altri in certe parti del paese, lui non c’entra niente. Piuttosto, li doveva al fervore di talibé desiderosi di compiacerlo.

Inoltre, invariabilmente, queste residenze sono state tutte costruite attorno a una moschea che ne è l’elemento principale. Era raro che fosse assente da Touba. È noto che durante la sua vita, durante la sua permanenza in terra saudita, ha mancato solo la preghiera del venerdì alla Grande Moschea, ai fini del pellegrinaggio.

Serigne Abdou Khadr Mbacké, « Boroom Bakhdaad »  , come era soprannominato, guidava con rispetto e affetto le funzioni religiose e recitava lui stesso le preghiere sui morti tutte le volte che poteva. Questo è stato interpretato molto positivamente da persone che hanno visto in esso la prova, se ce ne fosse ancora bisogno, della sua profonda umanità, del suo stretto coinvolgimento in qualsiasi forma di azione il cui scopo è il sollievo, la felicità delle persone.

Amico di tutti, era così popolare che tutti gli abitanti di Touba, a cominciare dai suoi fratelli, lo consideravano la loro guida religiosa.
Di natura generosa, come suo padre, Serigne Abdou Khadr era molto prodigo delle sue preghiere per tutti coloro che lo sollecitavano a questo scopo, specialmente per i malati che guariva in modo quasi miracoloso se, molto semplicemente, non metteva mano tasca » per pagare le loro spese mediche, comprese le prescrizioni.

Come suo padre, “Boroom Bakhdaad”, aveva una conoscenza così straordinariamente profonda degli Hadith e della storia dell’Islam in generale che era diventato un punto di riferimento in materia. Gli piaceva particolarmente parlare con coloro che lo circondavano della vita e dei fatti del Profeta (pace e salvezza su di lui) e dei suoi Gloriosi Compagni. Ne parlava con una precisione così sorprendente, con una tale attenzione ai dettagli che si aveva l’impressione di averli conosciuti fisicamente: i colori abituali dei loro vestiti, la carnagione della loro pelle, la trama dei loro capelli, i dettagli particolari dei loro personalità, i loro tratti caratteriali distintivi, tutto, fino alle imprese d’armi a cui ciascuno è accreditato, il loro livello di cultura e le capacità di ciascuno, tutto è stato attentamente esaminato,

Ovviamente la sunna non aveva segreti per lui. E, come suo padre, ha avuto particolare cura di conformarsi a questo modello perfetto. Tutte le sue azioni e i suoi gesti, come le sue parole, erano modellati su quelli del migliore degli uomini (pace e salvezza su di lui). sull’euforia. Lo abbiamo poi visto prepararsi con l’ultima meticolosità. Lo sceicco considerava la preghiera come un’apparizione davanti al Maestro del Trono. Era quindi necessario per questo momento solenne osservare una cura molto meticolosa del corpo e dell’abbigliamento. Potremmo quindi vedere Serigne Abdou Khadr, deliziosamente profumato dei profumi più dolci, dirigersi verso il luogo di culto con passo vigile, pieno di entusiasmo.


La somiglianza con suo padre non era solo morale. Era anche fisica e assolutamente sorprendente. Stessa silhouette, fragile e slanciata nell’aspetto, stesso abbigliamento sobrio ma adatto all’ascesi, stesso incedere rapido, soprattutto se la meta è un luogo di devozione. I loro lineamenti erano intrisi della stessa serenità e riflettevano lo stesso benevolo amore per il prossimo ma anche la feroce determinazione a rifiutare ogni forma di compromesso al servizio di Dio e dei suoi Eletti (pace e salvezza siano su di Lui) La stessa soffusa luce divina illuminava i loro occhi pieni di compassione per l’umanità.

La profondità della sua pietà filiale ha portato Serigne Abdou Khadr a eseguire frequenti ziarra sui mausolei dei membri della famiglia dello sceicco così come su quelli dei suoi grandi discepoli. Così si recava spesso a Nawel sulla tomba di Sokhna Asta Walo, la madre di Sokhna Diarra BOUSSO, sua venerabile nonna il cui mausoleo visitava spesso a Porokhane, a Sagatta Djolof su quella di Mame Mâram antenata dello sceicco, come a Deqlé dove Serigne Mor Anta Sally riposa suo nonno paterno. Anche le tombe di Serigne Mboussobé, suo nonno materno, e di suo zio Mame Mor Diarra a Mboussobé ricevevano le sue frequenti visite, così come quella di Mame Bara Sadio, prozio dello sceicco, a Bofel.

Questa stessa pietà filiale spiega l’attaccamento profondo e incrollabile che legava Serigne Abdou Khadr a suo zio Serigne Thierno Ibra Faty. Gli fece frequenti visite a Darou Moukhty e, molto tempo dopo la morte del sant’uomo, continuò a intrattenere ottimi rapporti con la sua famiglia.

Serigne Abdou Khadr ci ha lasciato il ricordo di un uomo dal volto intriso di dolcezza angelica. Sopra gli occhiali, che portava bassissimi sul naso, il suo sguardo indulgente rifletteva tutta la profondità del suo grande cuore, accarezzando e spruzzando una magnanimità generosa e traboccante sul pubblico venuto a sollecitare la sua benedizione. Nelle nostre orecchie risuona ancora il timbro ben posato della sua voce. E, molto spesso, abbiamo l’impressione di sentirlo ancora declamare, nel modo magistrale e sublime di cui solo lui aveva il segreto, le sure che recitava durante la preghiera del venerdì nella Grande Moschea. Quindi, è con grande difficoltà che riusciamo a reprimere i singhiozzi che salgono dal profondo del nostro essere.

Riaffiora l’amarezza di una perdita prematura, soprattutto se si pensa alle risposte che dava a tutti coloro che, rivolgendosi a lui, gli auguravano lunga vita. A quelli, ha risposto con un mezzo sorriso: “Sarebbe molto vantaggioso per te! Ma piacque a Dio che ce l’aveva data per la nostra felicità di strapparcela dopo soli undici mesi di magistero.

Avrà vissuto una permanenza terrena di 75 anni.  Esattamente come suo padre! A Dio che ce l’aveva data diciamo:  “Inâ li lahi wa inâ ilayhi râjihôn “   Da Lui veniamo, a Lui ritorneremo. Sia fatta la sua volontà! Beati i suoi decreti, anche se la nostra povera natura umana, imperfetta nella sua essenza, stenta a sopportare i dolori che possono causare.


Tuttavia, c’è un piccolo sollievo alla nostra angoscia: lo stesso Serigne Abdou Khadr sembrava sapere che il suo magistero sarebbe stato effimero. Infatti, a tutti coloro che gli presentavano un progetto a lungo termine, chiedeva immancabilmente di condividerlo, piuttosto, con Serigne Saliou, colui che gli sarebbe succeduto nelle funzioni di Califfo. Come se sapesse che non avrebbe avuto il tempo di intraprendere o dirigere qualcosa che dovesse andare oltre il brevissimo termine.

Ancora oggi la sua ombra aleggia su questa Moschea che è difficile immaginare senza di lui, perché era tutt’uno con l’atmosfera del luogo. Ed è del tutto naturale che il suo mausoleo, che non è mai vuoto, si trovi ad est di questo incomparabile monumento della Fede che ha servito fino al suo ultimo respiro.

Ancora oggi, le sue fattorie e daaras a Guédé, Boustane e Bakhdad perpetuano la memoria di un santo, un incomparabile studioso e un impareggiabile servitore di Dio. Come un lampo abbagliante, ha attraversato il cielo dell’Islam, lasciando interdetto un popolo ancora incredulo di aver annoverato tra le sue fila uno “schiavo di Dio” di questa dimensione.

A suprema consacrazione della sua alta statura islamica, è stata l’intera comunità musulmana del Paese, tutte le confraternite messe insieme, a rendere omaggio, a Serigne Abdou Khadr, all’Imam degli Imam, il giorno della sua morte nel 1989.
Non abbiamo dubbi che con suo padre Serigne Abdou Khadr Boroom Bakhdad può dire:
« Qidmatuhû anil huyôbi az habat wa listiqâmatan wa safwâ wa habat »

Alla destra dello Sceicco, nel Paradiso di Allah, davanti al loro Maestro, il Modello Perfetto (PSL), deve assaporare con delizia il salario della costanza nella giustizia per l’unico volto di Dio. Possano la sua aura e il suo baraka riflettere un po’ su di noi e ispirarci nella nostra ricerca della beatitudine eterna attraverso la costanza nel cammino tracciato da Cheikh Ahmadou BAMBA.